!°»წالرافديــنღ(BaGhDaDya)ღبنت წ«°!

إن الحديث هنا ذو شجون..
والحزن في قلبك مكنون..
لكن الصبر بالطبع ملزوم..
أرى الدمع في عينيك مكتوم ...
ويسعدني إصرارك المعلوم...
ولحديث هنا مختوم....
بقصيدة مؤازرة مرسوم...

وددت رؤية بسمة من ثغـــرة
أهديته من قلبي أجمل زهرة
أهديته حبــــاً ووداًَ صادقــــا
كل هذا كان لانجلاء همومه
هل بسمة أم نظرة أم زهرة
تخفي وتبري جرحه المعنى
هل همسة من نبع حب صادق
غلبت طبيباً في علاج جروحه
يكفيك حزناً والدموع نواهل
فالصبر دوماً للهموم مجابه
أصبر أخي فالله جل جلاله
شاء اختبارك في الحياة بإذنه
اصبر فصبرك قد يكون مسبباً
لبناء قطرة في الجنان ورفعه

مفهوم الجمال متغير جدا من بلد لاخر ..تبعا لتغير الدائرة الفكرية التي
تدور بداخلها سلوكيات المجتمع
واولها جمال المراة...
المراة في افريقيا كلما ازادت سوادا زاد مهرها وكانت من جميلات قبيلتها
في حين ان المراة العربية كلما مالت الى البياض زاد مهرها وكان حظها في الزواج من سادات القبيلة اوفر
اليكم مفهوم الجمال في جولة سريعة حول العالم

منغوليااااا والتبت : عنق الزرااااااافه **

قبائل منغوليا والتبت : تفضل العنق الطويل جدا حتى أنهم يضعون حلقااات معدنيه على عنق الفتاة منذ ولااادتها كل عام حتى يزداد طولها (( الله لايضيق علينا )) وقد تصل الحلقات لعدد كبير جدااا حتى إن المرأة لتبدو كالزرافة .... لكنها الأجمل لديهم .....

أفريقيااااا ،، الرأس الأصلع **

بعض القبائل الأفريقية : يزيدون في مهر المرأة كلما إزدادت سواد بشرتها لأن ذلك ليس دليل على الجمال فقط !! بل دليل على صفاء عرقها كما أنهم لايفضلون الشعر الطويل أبد إذ يقومون بحلق الفتيات تماما (( على الصفر )) حتى تبدوا أكثر أنوثة وجاذبيه !!!!!! كما تعجبهم السمنةااا ..... الحمدلله والشكر

الفراعنة القدماء أهتموا بالعيون الكحيلة أكثر من غيرها إذ بحثوا عن أجود أنواع الكحل لأن المرأة كلمااا ركزت على جمال عينيها أصبحت أكثر سحرا وجاذبيه واهتموا كثيرا بالعطور والأبخره ..... وهم أول من استخدم اللبان لتعطير الفم ......... وإذا عرفنا الملكة كيلو باتره لم يكون طولها يتجاوز 150 سم
اليابان ،، الأقدام القصيره ....**

في اليابان هناك مقاييس مختلفه إذ يفضلون المرأة الناعمه الرقيقه الشكل البيضاء الصافية البشرة والعنق . الهادئة الصوت والتي تكون قدماها صغيرتان ومشيتها رقيقة ومتقاربة الخطى وكانوا يعتبرون الطول عيبا لاميزة في المرأة (( الله يخلف عليهم بس ))

**الغرب ،، الطول الفارع **

الغربييين في الوقت الحالي . يفضلون الطول ويهتمون به كثيرا ويهتمون به كأهم مقاييس الجمال ثم يليه الشعر الأشقر وإن كانوا يفتنون بالشعر الأسود والبشره السمراء الصافيه مع الجسم النحيف الرياضي والاكتاف العريضه والشفتان الغليظتان الممتلئتان

الحـــب
انها ليست كلمة تقال في كل مرة التقينا
ليست كلمة تقال في كل مرة تحادثنا
ليست شعور يبدأ لفترة و ينتهي بعد ذلك بالنسيان
و ليست نظرة شفافة تمثل عند الحاجة
وليست حضن دافء عند البكاء

بالرْوْح للعليــــاءِ روحي سمت
أشلاـــئي وتناثرت فوق الثرى
وتسابقت نحو الكفوف كفوفهــا
لتضم أنحاء العلــى أنحائــي
وعلى ثرى الفيحاء تزهو مهجتي
بعبيرها فاحت علىفيحائـــــي
وعلى ربىالحدباء سالت من دمي
حَمْْْراء منها قد غدت حدبائـــي
كلا الى الارهاب دوت صرختــــي
بل ألف كلا صرختي وندائـــــي
فليسمعوا ان لم انلْ حريتـــي
نالوا بقتلي قطّعوا أشلائـــــــي
فلقد عشقت الموت رفضا للطغـى
وأبيت عيش الموت في الاحيــاء
ووجدت يوم ولادتي بشهادتــــي
ووجدت في قتلي ابتدى احيائــي
ومع الدماء من الدموع تمازجت
لاحبة سالت تريد سقائـــــــي
فصبغت الــوان العراق بمنحري
ورسمت من فيض الدماء فضائــي
وطبعت في خد العـــراق قبلـة
وكتبت أني للعــــــراق ولائي
وحفرت في ظهر العــراق هويتي
وأقمت في بطن العــزاء عزائي
فباي ذنب قد أبيحت حرمتــــي
وباي جرم تستباح دمائــــــي
وباي عذر تسباح عراقتــــــي
بعروبة عرجــاءة عميــــــاء
مخبولــة مجدوعـــة عــــوّاء
صلعــاء بكمـــاءة صمـــــاء
وباي ديـــن كفّرتنـــي وشرّعت
قتلي وصارت تبتغي استعدائــي
زعمت باني مشـــــرك ٌ هلاّ رأت
آيات للتوحيد في أحشائــــــي
قالت باني رافضـــــــيٌ قد غلا
ممن أحبوا الآء مـــــــن أُولاء
وللاءُ فــــي التوحيد رفضٌ واضحٌ
لـــــــــي كل يوم هاتفٌ بلبلاّء
درسٌ حسينـــــــــيٌ تعلمنا به
نحيا وصار الرفض من سيمائـــي
زعمت باني خائنٌ للاجنبـــــــي

عمالتي ومنارتي وهوائـــــــي
و(لوا) بني صهيون لا صهواتهــا
بصهيله قد جال فـــــي الارجاء
لـــــو حُرْةَ كانت لصانت فرجها
ما سلّمتــــــــهُ بكارةَ بخناء
لعب الاجانب فيه حتـــــى فجها
وبقدسهــــــا لعبت يد الاهواء
لاتدري ممن أنجبت أولادهــــــا
من أي علجِ أنجبــــــت أو ماء
سقطت باسفل سافل حتى استحـــى
منها السقــوط بفعلها الشنعاء
قالوا دماكِ رخيصة ٌ رخص الحصـى
رخـص الثرى رخـص الهوا والماء
عجبا تراها رخيصـــةً وانا أرى
نعلي بتاج ملوكها وحذائـــــي
قل للعروبة يا دمي لاتشمتــــي
أن سوف يشقى الشامتون شقائــي
انا ما عجبت لان أراك بمقتلــي
أن تحتفين وتنتشي أعدائـــــي
فلقد قتلتــي ابن الرسول فيومه
عيـــــد لك ونســاؤه بسبــاء
قل للعروبة يا دمــي لاتفرحــي
لك شربة مـــن علقم ومســــاء
لابد يوما ترتوين من الشقــــى
لابد يوما تكتوين لظائـــــــي
ان الامـــــــور رهينة بعواقبٍ
مشفــوعــةٌ بخواتـم الانـــهاء